00. Catalán y Español: L’advocat de Convivència Cívica Catalana treballa pel Sindicat de Sanitat de Barcelona de la cgt // El abogado de Convivencia Cívica Catalana trabaja para el Sindicato de Sanidad de Barcelona de la cgt






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fecha de publicación07.06.2015
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53 INDICE INFORMATIVO 07 MARZO 2013

00.- Catalán y Español: L’advocat de Convivència Cívica Catalana treballa pel Sindicat de Sanitat de Barcelona de la CGT // El abogado de Convivencia Cívica Catalana trabaja para el Sindicato de Sanidad de Barcelona de la CGT

01.- (CNT-AIT Cornella i Comarca) Accions i activitats aquesta setmana (CNT Cornella y Comarca) Acciones y actividades esta semana)

02.- Este domingo, tenemos tarde de cine de mujeres libres - 18:30: Pase de Documental "Indomables, una historia de mujeres libres"

03.- Los salarios pagan esta ronda de ajustes

  • La reforma laboral propicia que los sueldos, de media, se congelen en 2012.

  • La estrategia para ser más competitivos pasa factura a las rentas familiares

04.- Intervención de Gaspar Llamazares en la comparecencia de Ana Mato en la Comisión de Sanidad

05.- La peligrosa ilusión de la libertad

06.- La ordenación neoliberal de América Latina

07.- Hugo Chávez, socialista y feminista
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Catalán y Español: L’advocat de Convivència Cívica Catalana treballa pel Sindicat de Sanitat de Barcelona de la CGT // El abogado de Convivencia Cívica Catalana trabaja para el Sindicato de Sanidad de Barcelona de la CGT





Ángel Escolano sempre s'ha mogut a l'entorn del PP i de grups ultres com els Peones Negros. També ha assessorat la formació conservadora per invalidar el reconeixement del català a la Franja 
Pot un advocat ultradretà que lluita contra la llengua catalana des d’una plataforma tan conservadora i espanyolista com Convivència Cívica Catalana treballar per a un sindicat català com la CGT que s’autodefineix a la seva pàgina web com anarcosindicalista? Pot un advocat que considera com “insuficient” la humiliant reforma educativa per a Catalunya del ministre d’Educació José Ignacio Wert perquè “no garanteix suficientment la presència del castellà a les escoles públiques catalanes” treballar per a un sindicat que es considera de classe, federalista, internacionalista i llibertari? Ángel Escolano Rubio [a la imatge], l’advocat que va aconseguir en el seu moment la sentència contra el català a l’escola, sí que pot.


Ell no té cap problema per fer-ho des de fa molts anys. Ell, sempre des de l’òrbita del Partit Popular –va ser president de Nuevas Generaciones a Badalona i membre actiu de l’Associació de caire ultradretà i espanyolista Peones Negros-, ho fa sense cap problema mentre que li paguin. El que no s’entén és com el Sindicat de Sanitat de Barcelona de la CGT continua confiant en ell i el manté en el càrrec tot i les pressions i les queixes d’afiliats que senten vergonya en veure com en moltes ocasions els ha de defensar la mateixa persona que va representar l’empresari i API vilanoví Manuel Nevot, militant del PP i amic de la família de Josep Piqué, en els recursos contra la multa de 400 euros que va rebre per no retolar també en català.


El darrer episodi al voltant d’Ángel Escolano es va produir quan aquest advocat va assessorar el PP aragonès en el recurs contra la Llei de Llengües que permetia un cert nivell de reconeixement als municipis catalanoparlants de la Franja de Ponent. Van ser molts, aleshores, els afiliats a aquest sindicat sanitari de Barcelona que van demanar de forma insistent que es prescindeixi definitivament dels seus serveis. Més encara quan el seu despatx, Escolano & Espinosa, es dedica preferentment a donar suport a les empreses, no té pas cap perfil laboralista i es dedica també al dret immobiliari per la gestió per desnonaments. De moment, però, Escolano segueix treballant per la sectorial de Sanitat de la CGT. Ara les protestes dels afiliats s’han incrementat en les darreres hores arran del seu suport al ministre Wert en la seva lluita per “espanyolitzar” als nens i nenes de les escoles catalanes.
http://www.eltriangle.eu/cat/notices/2012/12/l_advocat_de_convivencia_civica_catalana_treballa_pel_sindicat_de_sanitat_de_barcelona_de_la_c_32860.php

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Español: El abogado de Convivencia Cívica Catalana trabaja por el Sindicato de Sanidad de Barcelona de la CGT


Ángel Escolano siempre se ha movido en el entorno del PP y de grupos ultras como los Peonas *Negros. También ha asesorado la formación conservadora para invalidar el reconocimiento del catalán a la Franja


Puede un abogado ultraderechista que lucha contra la lengua catalana desde una plataforma tan conservadora y españolista como Convivencia Cívica Catalana trabajar para un sindicato catalán como la CGT que se autodefine en su página web cómo anarcosindicalista? Puede un abogado que considera como “insuficiente” la humillando reforma educativa para Cataluña del ministro de Educación José Ignacio *Wert porque “no garantiza suficientemente la presencia del castellano a las escuelas públicas catalanas” trabajar para un sindicato que se considera de clase, federalista, *internacionalista y libertario? Ángel Escolano Rubio [a la imagen], el abogado que consiguió en su momento la sentencia contra el catalán en la escuela, sí que puede.
Él no tiene ningún problema para hacerlo desde hace muchos años. Él, siempre desde la órbita del Partido Popular –fue presidente de Nuevas Generaciones en Badalona y miembro activo de la Asociación de cariz ultraderechista y españolista Peonas Negros-, lo hace sin ningún problema mientras que le paguen. El que no se entiende es como el Sindicato de Sanidad de Barcelona de la CGT continúa confiando en él y lo mantiene en el cargo todo y las presiones y las quejas de afiliados que sienten vergüenza al ver como en muchas ocasiones los tiene que defender la misma persona que representó el empresario y APIO vilanoví Manuel Nevot, militante del PP y amigo de la familia de Josep Piqué, en los recursos contra la multa de 400 euros que recibió para no rotular también en catalán.


El último episodio alrededor de Ángel Escolano se produjo cuando este abogado asesoró el PP aragonés en el recurso contra la Ley de Lenguas que permitía un cierto nivel de reconocimiento a los municipios catalana-hablantes de la Franja de Ponente. Fueron muchos, entonces, los afiliados a este sindicato sanitario de Barcelona que pidieron de forma insistente que se prescinda definitivamente de sus servicios. Más todavía cuando su despacho, Escolano & Espinosa, se dedica preferentemente a apoyar a las empresas, no tiene ningún perfil laboralista y se dedica también al derecho inmobiliario por la gestión por desahucios. De momento, pero, Escolano sigue trabajando por la sectorial de Sanidad de la CGT. Ahora las protestas de los afiliados se han incrementado en las últimas horas a raíz de su apoyo al ministro Wert en su lucha para “hispanizar” a los niños y niñas de las escuelas catalanas.
http://www.eltriangle.eu/cat/notices/2012/12/l_advocat_de_convivencia_civica_catalana_treballa_pel_sindicat_de_sanitat_de_barcelona_de_la_c_32860.php

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(CNT-AIT Cornella i Comarca) Accions i activitats aquesta setmana (CNT Cornella y Comarca) Acciones y actividades esta semana)



Compañeros y compañeras:

Estos semana os proponemos diferentes actividades y acciones.

Primeramente y enmarcado con las jornadas del "Bajo Combativo" y el 8 de Marzo, tenemos las actividades que veréis en el cartel adjunto en San feliu.

Y aprovechando la estancia en este pueblo haremos una concentracion en Telepizza local (Av. Montejurra 47. Muy cerca de la parada de Tranvía "Consejo comarcal") a las 12'30h enmarcado en la campaña estatal que hace la CNT contra los despidos en esta empresa.

Ya por la tarde y Cornella haremos otra concentración en Telepizza del pueblo (Av. del parque 24. Cerca del sindicato) por el mismo motivo que el otro.

El informacion de este conflicto la tiene los otros archivos adjuntos.
Salud y lucha!





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Este domingo, tenemos tarde de cine de mujeres libres - 18:30: Pase de Documental "Indomables, una historia de mujeres libres"



Indomables es la última producción de ZerikusiA. Con este trabajo queremos traer a primer plano otra parte de nuestra historia, la que cuenta la experiencia de Mujeres Libres.

A mediados de Mayo de 1936 aparecía el primer número de la revista Mujeres Libres. Un año después, en Agosto de 1937, se celebraba en Valencia el primer congreso estatal de la Federación Nacional de Mujeres Libres, una organización feminista de corte anarquista que tenía como objetivo que las mujeres se liberasen por ellas mismas de la cruel servidumbre de la ignorancia.

Indomables. Una historia de mujeres libres

Olvidadas hasta por sus propios compañeros Mujeres Libres llegó a contar con más de 20000 afiliadas. La vorágine de la guerra no les permitió desarrollar su programa en “la paz”, pero nada ni nadie pudo impedir que germinase la semilla que portaban en sus entrañas.

19:30: Debate sobre la película.


Te esperamos en el local cgt de Rubí

Local Cultural CGT, Plaça Anselm Clavé, Rubí



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Los salarios pagan esta ronda de ajustes


La reforma laboral propicia que los sueldos, de media, se congelen en 2012.

La estrategia para ser más competitivos pasa factura a las rentas familiares

La contratación cae hasta el nivel de los peores momentos de la crisis
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Intervención de Gaspar Llamazares en la comparecencia de Ana Mato en la Comisión de Sanidad
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La peligrosa ilusión de la libertad



Se podría decir que el hombre moderno cree que sus acciones están motivadas por el interés personal. Sin embargo en la mayoría de los casos, quienes vivimos “insertados en el sistema”, dedicamos gran parte de nuestro tiempo y programamos nuestros objetivos personales, con fines ajenos a nuestra persona .

En general tenemos la tendencia, inducida en gran parte por la educación, la cultura consumista y los medios de comunicación masivos, a creer que al no estar sujetos a ninguna autoridad externa y al ser libres de expresar nuestros pensamientos y emociones, somos seres individuales que gozamos de plena libertad. Pero estos pensamientos y emociones no suelen provenir de nuestra propia autonomía como individuos, sino de influencias externas.
Desde muy pequeños se nos enseña a pensar a través de las normas sociales, que demarcan los límites de nuestras libertades individuales. Se nos programa para transitar nuestra vida de una forma funcional al sistema y a experimentar sentimientos que no precisamente nos pertenecen.

En la sociedad contemporánea se desaprueban en general las emociones “espontáneas”; pero como no es posible hasta el momento hacerlas desaparecer, se nos ofrecen a cambio sentimientos falsos, socialmente formados para la aceptación. De este modo se produce de forma totalmente intencionada, la alienación del individuo.

Se nos inculca el individualismo en su acepción más negativa. Es decir, no como el amor hacia uno mismo, sino exacerbando el egoísmo como el camino hacia la felicidad personal. Cuando por el contrario, la felicidad personal se encuentra en dar, provocando felicidad en otros seres.
El problema de la sociedad actual no es el exceso de individualismo en sí, ya que de cualquier forma somos seres individuales en busca de nuestra felicidad personal. Sino la forma en la que se inculca el individualismo como sinónimo de un comportamiento egoísta. Buscar la propia felicidad, en detrimento de la felicidad de otros es el camino egoísta, pero existe el otro camino, el de buscar la propia felicidad, haciendo el bien a otros.

Es necesario entonces liberarnos de las formas alienadas propias de la sociedad de consumo, que centran su existencia en el individualismo egoísta, en el tener y no en el ser. Liberarnos de la alienación de los objetos, que nos esclavizan y nos hacen presos de un constante sufrimiento por no poder alcanzarlos, o por no perderlos una vez que logramos poseerlos.
E ir en busca de la anhelada felicidad, por el camino del amor. Ya que no existe ni existirá en el mundo objeto alguno, que pueda darnos mayor felicidad, que el amor.

Cordiales saludos,

Ricardo Natalichio, Director de EcoPortal.net

rdnatali@ecoportal.net . www.ecoportal.net
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Estafad@s, ¡nos vemos mañana en Fiscalía!, esta vez parece que el tiempo nos va a acompañar. A las 18h en Pau Claris, entre Mallorca i Valencia. ¡Traer todo lo que haga ruido y por supuesto las pancartas!



Recordar también la convocatoria el sábado en Mataró, ¡se pide el máximo apoyo a los estafad@s de Bankia/Laietana!


http://estafabanca.blogspot.com.es/2013/03/comunicado-urgente.html

INFORMACIONES:




NOTA INFORMATIVA: La Plataforma €stafabanca Mataró (PEBM) ha invitado al Alcalde de Mataró y a los representantes políticos que acudieron, junto a nosotros, al Congreso de los Diputados y al Defensor del Pueblo, a participar en la Reunión Mensual del próximo mes de Abril (viernes 5 a las 17:00 horas en el Miquel Biada). Les hemos avisado con un mes de antelación para que no tenga problemas de agenda.

Se trata de que nuestros representantes políticos tengan ocasión de explicar directamente a los estafados y estafadas los logros conseguidos conjuntamente en estas instituciones: Congreso, Defensor del Pueblo, Agència Catalana del Consum (2ª reunión próximo miércoles), Parlament (visita cerecana), Síndic de Greuges (1ª reunión este viernes), Fiscal General de Catalunya y, particularmente, en lo referente a la inclusión de los canjes x coacción de marzo de 2012 en el mecanismo de arbitraje pactado por el PP i el PSOE.


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La ordenación neoliberal de América Latina





Entre los años 1960 y 1990, el Estado norteamericano se dispuso a acometer dos luchas en Latinoamérica: contra el comunismo y contra el narcotráfico.

La primera, amparada por los ecos de la revolución cubana, a finales de los años cincuenta, pretendía erradicar a los guerrilleros comunistas, a los subversivos en general y a los gobiernos que defendían ideales socialistas reformistas. Para ello, incentivaron y acogieron las reformas estatales patrocinadas por gobiernos autoritarios, que tendrían también la responsabilidad de preparar una posterior transición al «capitalismo democrático», como en Brasil, o simplemente implantarlo, como en Chile, ambos definitivamente libres de subversivos. Después de acorralar, arrestar, torturar y matar a los insurgentes, llegó la fase de consolidación del capitalismo democrático, o neoliberal, para lo cual la institucionalización de la política de defensa de los derechos humanos contribuyó de manera decisiva. Capitaneada desde 1977 por el demócrata y Premio Nóbel de la Paz Jimmy Carter, esta política, aplicada en favor de la redemocratización, fortaleció más aún al Estado norteamericano en América del Sur en su enfrentamiento ideológico con los totalitarismos socialistas.---(Leer
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Hugo Chávez, socialista y feminista



07/03/2013 10:47 Actualizado: 07/03/2013 11:00
Natalia Rosetti

Profesora asociada de Ciencias Políticas de la UAB

Si hay algo innegable de los procesos de transformación social en Latinoamérica es la inclusión de sectores sociales históricamente excluidos. Aunque lo quieran vestir de populismo, hasta la prensa conservadora tiene que reconocerlo. Es difícil revertir siglos de historia colonial e imperialista, pero algunos países como Bolivia, Ecuador o Venezuela han resuelto —están resolviendo— sus encrucijadas de forma particular, pero también cuentan con un elemento en común: el protagonismo de las mujeres.

Y lo debemos destacar en estos días en que la revolución bolivariana pierde a Hugo Chávez. Hay personas que resumen ideas, sintetizan programas, representan proyectos y esperanzas. Aunque evidentemente una única persona no puede ejemplificarlo todo, Hugo Chávez será recordado como el gran revolucionario que era, referencia mundial de que sí existen alternativas al régimen capitalista y patriarcal. Un proyecto alternativo tal y como él se definió: "socialista y feminista".

Por primera vez se reconocía el trabajo invisible e imprescindible de las mujeres

La Constitución bolivariana de 1999, en su artículo 88, establece que "el Estado reconocerá el trabajo del hogar como actividad económica que crea valor agregado y produce riqueza y bienestar social". Por primera vez se reconocía el trabajo invisible e imprescindible de las mujeres y se les otorgaba el derecho a tener seguridad social y un salario mínimo. Desde la Europa de los recortes, en un contexto en que las políticas de igualdad han pasado a último plano, esto sin duda parece revolucionario. En el plano simbólico, se incorpora el uso de un lenguaje no sexista para referirse a hombres y mujeres.

Que las mujeres sufren especialmente la pobreza está de sobras documentado. Por eso también era importante empoderar a las mujeres y la creación del Banco de Desarrollo de la Mujer (Banmujer) tenía y tiene como objetivo impulsar, a través de la concesión de microcréditos y apoyo técnico, una economía basada en la solidaridad y la ayuda mutua. Entendiendo el desarrollo desde la proximidad, desde el diagnóstico participativo de lo que necesitan las comunidades para aportar lo más necesario y hacerlo desde la cooperación. Un discurso y unos valores de fondo que nada tienen que ver con la competitividad capitalista y que conciben la economía a partir de las necesidades humanas.

Chávez supo sumar e incorporar diversas sensibilidades, también la feminista

En las zonas populares, en las Misiones (los programas sociales impulsados por el Gobierno de Chávez) en los Consejos comunales donde la gente se autoorganiza desde abajo, en los movimientos sociales, las mujeres han tenido un papel protagónico. Sólo hay que visitar los cerros y comprobar que mucho de lo que se ha logrado ha sido en gran parte gracias a la fuerza y obstinación de estas mujeres que han visto, por primera vez en su vida, que un gobierno las ha tenido en cuenta.

Por esto, aunque la dimensión feminista del socialismo del siglo XXI no sea aún muy visible sobre todo desde Europa, hay que reconocer que Hugo Chávez supo sumar e incorporar diversas sensibilidades, también la feminista. Comprendió mejor que nadie que sin igualdad de clase, sin igualdad de género, sin igualdad étnica, no se puede avanzar hacia una sociedad realmente justa. Sin duda, aún queda mucho camino por andar y una agenda pendiente de cambios en profundidad para acercarse a la igualdad. Son muchos los retos en cada frente.

La revolución bolivariana sería inexplicable sin la figura de Hugo Chávez, y será recordado al lado de luchadores como Salvador Allende, o incluso el Ché Guevara, y de tantas mujeres y hombres que han dado su vida por construir un mundo más justo. Recordemos al presidente venezolano como el hombre que fue capaz, entre otras cosas, de dar esperanza a los pueblos del mundo que luchan por su dignidad, pero también de dar voz a las mujeres dentro de estas luchas. En definitiva, el 8 de marzo reivindiquemos que el legado de Chávez también es y será feminista.
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