La educación en Latinoamérica ha venido evolucionando dentro de varios contextos debido a las diferentes formas de manifestaciones de conocimiento






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Historia de los Derechos Humanos

Podemos decir que los derechos humanos, son tan antiguos como la existencia del ser humano sobre la tierra.

  1. Porque en la antigüedad ya se hablaba de la justicia y la paz, de la dignidad, la igualdad entre las personas y la libertad.

  2. Esto fue hace 2,000 años y ya distintas culturas se habían paliado conocer y poseer ciertos valores del ser humano.

  3. Cuando nació Cristo se proclamaba de manera clara ciertas ideas en defensa de los derechos humanos.

  4. El Cristianismo proclamaba la igualdad, la fraternidad entre las personas, la justicia social, condenaba la violencia y promovía la convivencia pacifica.

  5. La edad media de casi 800 años de duración, representa la etapa en que menos se desarrollaran los derechos humanos.

  6. Con el renacimiento se rompen esta estructura medieval y surgen en Europa corrientes políticas, jurídicas, filosóficas, y religiosas favorables para los derechos humanos

  7. Y hacen unos 500 años, cuando los españoles invadieron a América, trajeron a mucho esclavos de África, luego, negros e indígenas se revelaron en la búsqueda de los derechos humanos.

En el siglo XVIII se producen las revoluciones francesas y norte americanas, lo cual influyo mucho tanto en Europa como en América y en el mundo entero.

En esta etapa fueron reconocidos formalmente por los estados, los derechos civiles y políticos (derechos individuales).

LA ESCUELA CON LA EDUCACION EN LOS DERECHOS HUMANOS

Parte del desarrollo infantil es asistir a un centro educativo para aprender, desarrollar su personalidad y socializar con otros pequeños. Este acceso deben facilitarlo los padres y el Estado; en el caso de éste último recaen responsabilidades como asegurar que la enseñanza primaria sea gratuita, fomentar el acceso a la secundaria y facilitar el ingreso a la educación superior.
La educación en derechos humanos intenta comprometer a las personas y animarlas a ser ciudadanos activos en materia de derechos humanos.

La escuela es un agente importantísimo de socialización, no debe recaer sobre ella y sus miembros todo el peso de educar en los derechos humanos, porque sería injusto atribuirle dicha exclusividad de acción para con todos los individuos de la sociedad.


Importancia de los Derechos Humanos en los tiempos actuales

Mucho se ha escrito y se sigue escribiendo sobre los derechos humanos y el afán por su consolidación en las prácticas convivenciales de todas las sociedades, civilizaciones, culturas.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos supone, según Rogelio Medina Rubio (1998) una revolución ético política de alcance universal, y la misma nace con la intención explícita de favorecer una mayor igualdad entre todas las personas que habitan el mundo, a través de un trato justo, hacia las mismas.

Ha supuesto un hecho tan extraordinario, que en base a la misma y a los principios que proclama, se han descrito e investigado múltiples campos de acción social como pueden ser: la pedagogía crítica, la educación social del individuo, la pedagogía social, la psicología social, etc.

"Ni la educación por sí sola puede hacer que desaparezcan todos los males del planeta, ni tampoco debe dejarse utilizar por el uso perverso cada vez más frecuente entre la clase política que intenta trasladar a la educación todos aquellos problemas que tienen su origen y resolución en otros ámbitos"




La influencia de la escuela con la educación en los Derechos Humanos.

Aunque la escuela es un agente importantísimo de socialización, no debe recaer sobre ella y sus miembros todo el peso de educar en los derechos humanos, porque a la par que inviable, sería injusto atribuirle dicha exclusividad de acción para con todos los individuos de la sociedad. La educación en los derechos humanos tiene que ver con espacios mucho más amplios que la educación escolar o la informal y engloba dimensiones sociales, políticas, económicas... que se antojan imposibles de explicar desde un sólo campo de acción.

"La educación en derechos humanos, abarca un escenario mucho más amplio que el de la educación escolar en todos los niveles, las ONGs están involucradas en el porte para la concientización de los derechos humanos abarcar, todos los espacios de socialización, tanto los de educación formal como informal, como todos los espacios educativos y potencialmente educativos en general: como la familia, las comunidades y grupos de todos los tipos, y todas las actividades educativas o potencialmente educativas"

Más que un postulado teórico, la educación en derechos humanos, debiera traducirse en una práctica real, a raíz de la cual todos los seres humanos tengan la posibilidad de reconocerse como seres semejantes que habitan un mismo planeta mas allá de distinciones de etnia, sexo, origen nacional, posición socioeconómica, o de cualquier otra índole.
Para que la educación en los derechos humanos trascienda de las aulas y se incorpore al quehacer cotidiano de los niños y niñas en su vida en sociedad, se tendrían que posibilitar dentro del marco escolar una serie de condiciones, entre las cuales podemos recoger:

  1. Mejor formación tanto inicial como permanente del profesorado, a través de cursos, en donde se reflexione sobre temas sociales y se propongan prácticas con grupos sociales en riesgo de exclusión, abordando cuestiones como el por qué de la situación de las mismas, qué podemos hacer para que dicha situación cambie, cómo prevenir dichas situaciones desde nuestra posición de educadores, etc.



  1. Facilitar, por parte de la Administración, materiales curriculares e incentivos económicos para su creación, que permitan abordar un trabajo innovador por parte del profesorado.



  1. Que el currículum oculto adquiera un cariz ostensible en los centros y aulas escolares, redefiniendo y reflexionando sobre las acciones que se llevan a cabo por parte del profesorado para con sus alumnos y alumnas. "Las dimensiones ocultas del currículum es preciso hacerlas ostensibles para que puedan ser analizadas de manera más crítica y contempladas desde lo que deben ser las verdaderas finalidades del sistema educativo"



  1. Que los alumnos y las alumnas adquieran un mayor protagonismo en su aprendizaje, posibilitando una mayor autonomía de los mismos a través del favorecimiento, entre otras cosas, de mayor poder de decisión de éstos sobre los contenidos que desean aprender y como quieren aprenderlo.



  1. Desarrollo de un plan de acción por parte de la Administración, en donde se evalúe el estado actual de la transversalidad y se redefina la misma, en aras de posibilitar una reflexión sobre qué aporta cada área a la educación en, por y para los derechos humanos, más que esta última a cada una de ellas.



Situación en torno a los Derechos Humanos: algunas trabas socio- político- económicas.

Desde diversos medios de comunicación, "manipulados" al antojo de aquellos que quieren dar una visión poco realista de las distintas culturas que pueblan el mundo y a los que sólo les interesa la existencia de determinados países en subdesarrollo, para obtener mano de obra barata que haga que la economía de sus países, a través de grandes multinacionales, aumente considerablemente, al tiempo que se sume en la mayor de las pobrezas a las personas de estos otros países subdesarrollados.

dichos grupos de poder, intentan el control de la producción de materias primas de estos países en aras de fijar precios, a "su antojo", en el mercado internacional.

La violación reiterada de los derechos humanos de gran cantidad de los estados con poder y de muchas de las multinacionales existentes, para con aquellas personas en "eterno estado de abandono", convive en el tiempo con la exigencia de estos estados poderosos hacia los países subdesarrollados, de que cumplan taxativamente con la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Cuando esto no ocurre y se genera violencia por parte de la gente de estos países, debido en gran parte a la humillación y criminalidad que los primeros ejercen sobre los segundos, se tacha a estas personas de fanáticas, incivilizadas..., a las que hay que aplicar duros correctivos para que se enmienden hacia el "camino del bien".

Afortunadamente, no todo es negativo y desde diversos ámbitos de acción, la mayoría de las veces propugnados por las ONGs, se trabaja resistiendo las reiteradas violaciones de los derechos humanos, a las que anteriormente hacíamos alusión.
El reto para la práctica de los Derechos Humanos.

"Convivir, es principalmente vivir en comunidad, estableciendo pautas y normas que favorezcan la ayuda, seguridad, colaboración y cooperación necesarias para, en primer lugar, satisfacer las necesidades humanas básicas a través del trabajo y el reparto equitativo de bienes; y en segundo término, para resolver eficazmente los conflictos de relaciones que se producen en el seno de esa comunidad"


  • La escuela, como una de las primeras instituciones de socialización, debe aspirar pues, a favorecer una convivencia de respeto entre aquellos que se encuentran dentro de la misma. De este modo, uno de los pilares fundamentales de dicha institución debe ser enseñar la diversidad de la especie humana y contribuir a una toma de conciencia pero la escuela, no es la única institución desde la que actuar en favor del cumplimiento de los derechos humanos.




  • Si la educación es un instrumento valioso para la transformación humanizadora de la sociedad no es precisamente porque permita la adquisición de conocimientos disciplinares, sino sobre todo porque auspicia formas de relacionarse unos con otros desde la generosidad inequívoca, desde la emoción y desde los sentimientos más profundos del ser humano.




  • Una verdadera educación para la paz y la convivencia, sólo es posible desde diversos ámbitos: político, social, escolar:

El rechazo de la violencia y el favorecimiento de su prevención.

  • La instauración de una cultura de la paz, concebida como un proyecto de cooperación desde y entre todos estos ámbitos.




  • Favorecer un clima de reflexión a través del respeto y la tolerancia hacia el otro. Interactuando positivamente con otros individuos, de tal manera que las diferencias existentes entre personas sea un reto hacia el aprendizaje más que un condicionamiento para el mismo.




  • La conservación del planeta, es decir, el respeto y el cuidado de todos los seres vivos como fundamento ético, exige una educación (proceso global de la sociedad por la que se conciencia de las problemáticas mundiales y se actúa en consecuencia en relación con unos valores) guiada por dos criterios: mejorar la calidad de la vida humana; conservar la vitalidad y la diversidad de la Tierra.




  • Redescubrir la solidaridad, partiendo de una nueva forma de leer la realidad de manera crítica, que nos alerte y prevenga de algunos peligros como la presión que ejercen los países desarrollados sobre los países empobrecidos; los límites de un crecimiento económico imposible de universalizar con la consiguiente existencia de una nueva ciudadanía que emerge desprovista de algunos derechos; ser conscientes del peso que posee el pensamiento único que impone la globalización económica y el control social a través del dominio exclusivo y excluyente de los medios de comunicación e información.



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